Видели ли вы когда-нибудь иконы на стекле? Какие звонкие краски, нежные, прозрачные! Такие иконы не были предназначены для церкви — в ней были другие иконы, на досках, украшены басмой. Иконы на стекле простые, легкие — они были замечательной частью интерьера украинского дома. Первые образцы такого живописи достигают времен Византии и Рима. В XVIII веке это искусство развилось в Румынии, Словакии, Польше, Украине. Икона на стекле стала частью именно народного искусства, в ней отразились мировоззрение, вкусы, быт украинского, она сочетала фантастическое и реальное, сказку и современность.
Среди украинских икон на стекле преобладают образы самых любимых святых украинского: святые Николай, Юрий, Илья, Петр и Павел, Богородица с Младенцем Христом — все яркие, наивные, веселые. Для таких икон обычно используются гутное стекло, потом и фабричное. Во-первых, наносился на стекло контур рисунка —
пером или кистью. Потом рисовали элементы декора, складки одежды, вырисовывали мельчайшие детали. Затем плоскости покрывали слоем красок — сначала светлых, затем более темных. В начале XX века традиционное мастерство иконы на стекле была почти потерянной. Уже тогда это уникальное искусство нужно было возрождать. Только в 1939 году этот вид народного искусства было признано вроде вышивки, изготовления писанок, керамики, резьбы.
Сегодня в Украине икону на стекле рисуют художники-профессионалы. Среди них есть лишь один профессиональный мастер — Иван Сколоздра. Он воспитывался в семье, где труд на земле была делом всей жизни, подчиненного традициям. Мастера вдохновляли изделия декоративно-прикладного искусства — рушники, писанки, которые производила старшая сестра Анна. Иван Сколоздра любил помогать маме лепить из глины ежиков, ангелочков, птичек и вешать их на елку. Потом, работая на кафельную заводе, вспоминал те детские фигурки — брал глину и лепил …
Темы для своих работ Иван Сколоздра брал из жизни, сказок, песен, из быта народа, исторического прошлого. Композиция «Слава не умрет, не ляжет — эпическая история казачества, три ипостаси жизни. В нижней части изображения — степная каменная баба, у ее ног лежит убитый казак. Рядом конь. Он потерял своего всадника навсегда. В центральной части картины — кобзарь, сидящий на холме — могиле, покрытой цветами и кустами калины. Вокруг белые хатки, церкви, тополя — тихое ласковое бытия. Дальше — образ несгибаемой воли народа, очертания мощной крепости, которая возвышается, как символ силы казацкой. В верхней части — синее-синее небо, которым, как по чистому полю, несутся на конях казаки с поднятыми копьями и саблями. Это произведение — своеобразный казачий эпос, который воспевает смерть героя и казацкий рай, куда попадает душа храброго воина после смерти.
Картина «Освобождениеевильникив »- это иллюстрация хорошо известных исторических дум. Пестрая панорама Царьграда, его крепкие стены, разноцветные витражи, башни и купола с золотым полумесяцем — все это Турция. До самых ворот города подплывают дерзкие казацкие чайки с пушками, спеша освободить своих собратьев. В синем небе летят белые аисты, символ отчего дома, Родины.
Сочинение Ивана Сколоздра «Тюрьма» навеян образами М. Шагала. За стенами, в тесном дворе собрались посетители с передачами, но ворота закрыта. И только любовь поднимает одну из посетительниц в по-старушечьи связанной платочке до самого окошка любимого, вместе с корзиной и мешком за плечами. Она плывет в воздухе, сказочно и неповторимо, занимая влюбленной душой заключенного за решеткой …
Среди произведений художника есть интересные иллюстрации быта украинского. Садится тихое солнышко, девушки на берегу реки пускают за водой купальские веночки с огоньками — это «На Ивана Купала». Ребята сошлись в веселом танце, музыканты играют на свирели, скрипке и кобзе — это «Коломийка». Поют девушки и парни, носят с собой «Козу» и «Звезду Вифлеемской». Снег голубой, лунная ночь, небо все в больших звездах, так и слышишь «Щедрик-ведрик, щедривочка ..». Эта композиция называется «Год Новый родился». Веселая и уютная «Мамина горница» — с чистой скатертью на столе, ткаными дорожками, подсолнухами, полотенцами, портретами ' «украинских святых» Франко и Шевченко.
Образы известных украинских поэтов вдохновили И. Сколоздра на создание таких работ, как «Т. Г. Шевченко под тополем »,« Мне тринадцать было »,« Катерина »,« Маруся Чурай »,« Памяти Ивасюка »,« Стояла я и слушала весну »(Леся Украинский). Известные украинские песни дали название произведениям И. Сколоздра «Ой у поле нивка», «Подоляночка», «Когда расстаются двое», «Ой у гаю зелененькие», «Ой, кум до куми залицявся» … Идеальный мир зеленых полей, цветов, деревьев , музыки, праздников — Иван Сколоздра подарил нам счастье детского восприятия украинской культуры.