Когда хотят что-то хорошее сказать о народе, то повествуют о его землю, горы, реки, леса. Вспоминают, каких больших людей дала эта земля миру.
Едва ли не в каждой комнате в наших селах ранее в красном углу под вышитыми полотенцами висел портрет Кобзаря, всегда смотрели на детей из стены мудрые глаза нашего духовного отца. Каждая украинская хата, в которой на углу был портрет Тараса, а на полке лежал «Кобзарь», была твердыней духа народа. Семья входила в семью, семья — в род, род — в народ.
Люди уважали и уважают в Шевченко не только гениального поэта. Через него они осознавали и осознают себя как народ. Люди, не чувствуют себя народом, не задумываются над тем, для чего живут на земле, какова их роль в истории. Творчество Т. Шевченко — это документ наиболее объективной и взвешенной характеристики украинский, это книга нашего бытия и одновременно визитная карточка, по которым нацию познает и воспринимает мир.
Т. Шевченко как гений, который показал народ во всех измерениях его жизнедеятельности (и бытовом, и морально-этическом, и социально-политическом, и эстетическом), прежде всего изображает украинского как земледельцев, ибо труд на земле была наивысшей ценностью.
Культ матери-земли — кормилицы — сформировал в украинской и обожествления женщины-матери, потому что женщина так же дает жизнь, питает и поддерживает его своей любовью, нежностью и заботой. Именно поэтому отношение к женщине было особенно почтительным. Это свидетельствует и лексическое значение слова «жена» — она друг, а не служанка своему мужу и детям. В украинское слово «жена» употреблялось в отношении обоих из супругов. В стихи Т. Шевченко «Закувала зозуленька» читаем:
Закувала зозуленька
В зеленом рощи,
Заплакала дівчинонька —
Жены нет.
Женщина, жена, мать были не только берегинями семейного очага, но и определяющей степени хранительницей нации, ее духовности. Ведь прежде всего от матери ребенок перенимала родной язык, песню, веру, обычаи и традиции рода, его святыни. Именно поэтому у Т. Шевченко имеем такое поклонение, такое обожание женщины-матери:
В нашем раю на земле
Ничего лучше нет,
Как тая иметь молодая
Со своим дитяточком малым.
Культ матери-земли, культ женщины-матери обусловил и запрограммировал особенности психологического склада украинским, в частности, их кротость, искренность, доверчивость, а более всего — страстность, эмоциональность.
Шевченко подает полнокровный образ христианского мира украинский, в основе которого, как и в учении самого Христа, — любовь, всепрощение, милосердие, великодушие. Эти чувства наполняли жизнь высшим смыслом, особой гармонией. Поэтому в молитвенно-умоляюще обращении поэта к Богу звучит просьба:
Мне же, мой Бог, на земле,
Подай любовь, сердечный рай!
И больше ничего не давай!
( «Молитва»)
Мирная хлиборвсю жизнь пронес великий Кобзарь пылкую любовь к родной земле, к матери-Украины, в своих произведениях напоминал людям о былой славе Украины. Судьба Отечества очень волновала украинского поэта:
… Но не все равно мне,
Как Украину злые люди
Усыпят, лукавые и в огне
Ее окраденую, разбудят …
Ох, не все равно мне! .. Кажется, что счастье Украины было для поэта более важным, чем его личное. Свободная жизнь, мирная крестьянская работа, счастливые дети, которые не знают горечи раннего сиротства … Вот такой видел Шевченко Украину в своих мечтах, отражая это в строках стихотворения:
Садок вишневый коло хати,
Майские жуки над вишнями гудят,
Пахари с плугами идут,
Поют идя девушки,
А матери ужинать ждут.
За произведения, полные любви к родине, поэт был арестован и отправлен в ссылку, но нельзя было убить любовь поэта к Украине.
Действительность вызвала возмущение в душе Шевченко, потому что она была совсем не похожа на его мечты. Он везде видел ужасные картины народных страданий, которые болью отзывались в его искреннем сердце. Подавлен, порабощен, обессиленный тяжелым трудом и закрепощенных духовно народ из последних сил работал на панство, которое загнало народ в ярмо. И люди отрекались от своих свободолюбивых стремлений, и день за днем несли крест своей судьбы. Жестокость и несправедливость царили в Украине:
Людей у ярма запрягли
Господа лукавые … Гибнут! Гибнут!
В неволе рыцарей сыновья.
Шевченко понимал, что талантливый, прекрасный душой народ Украины не заслуживает такого издевательства, и всем сердцем желал лучшей доли и справедливости для обиженного народа.
Гениальный поэт отображал свои мечты в замечательных стихах, ставших духовной сокровищницей родной земли. Несмотря на положение, в котором в то время находилась наша «вишневая» цветущая Украина, он искренне верил, что придет время, когда народ проснется от ужасного сна и в борьбе победит своих угнетателей, тогда начнется для освобожденной Украины новое время, начнется эпоха свободы, и будут «… в деревнях в веселых и люди веселые …».
В мечтах о будущем Украины Шевченко представлял ее свободной от национального и социального порабощения, страной, где нет батраков и господ, а люди работают для собственного доброботу, а не для обогащения власть имущих. И тогда будут мир и согласие, радость и счастье в каждом доме, в каждой семье. Свободные люди свободной страны — вот мечта Шевченко.
Конечно, Кобзарь представлял себе не только картины уютного быта и согласия. Будущая Украина представлялась ему развитой державой, равной среди других государств, в которой живут люди, которые уважают свой язык, свою культуру и историю.
Так, Шевченко не только словами, но и делами своими утверждает, что он — настоящий патриот и борец за счастье народа. Пожалуй, такой мастер имеет право называться народным певцом. В «Завете» Шевченко есть такие строки:
И меня в семье великой,
В семье вольной, новой,
Не забудьте помянуть
Незлым тихим словом.
И действительно, имя великого Кобзаря мы часто вспоминаем и будем вспоминать, потому что он подарил нам бесценное сокровище. Это сокровище — его замечательные произведения, в которых струится любовь к Родине и забота о его будущем.
Атис народным певцом. В «Завете» Шевченко есть такие строки:
И меня в семье великой,
В семье вольной, новой,
Не забудьте помянуть
Незлым тихим словом.
И действительно, имя великого Кобзаря мы часто вспоминаем и будем вспоминать, потому что он подарил нам бесценное сокровище. Это сокровище — его замечательные произведения, в которых струится любовь к Родине и забота о его будущем.